آمده است ، و قضاوت به عنوان مصدر و غير آن نيامده ، و اين كلمه حاصل تصرّفات فارسيانه است كه چون بسيار مشهور و مستعمل است ما نيز آن را در اين كتاب به كار برده‌ايم » . 3217 - و معلَّى بن خنيس روايت كرده كه روزى از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم معنى اين آيه را * ( إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهْلِها وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ) * ( يعنى : خداوند شما را امر مىكند كه امانتهاى مردم را به صاحبانش بازگردانيد و اگر ميان مردم داورى مىكنيد بعدل حكومت نمائيد ) . ( نساء : 57 ) حضرت فرمود : بر امام است كه آنچه نزد اوست به امام پس از خود ردّ نمايد و امامان مأمورند به عدل حكومت كنند ، مردم نيز موظَّفند كه از آنها تبعيّت و پيروى نمايند . 3218 - عطاء بن سائب از امام سجّاد عليه السّلام نقل كرده است كه فرمود : هر گاه در زمان حكومت پيشوايان جور واقع شديد به همان احكام صادر از ايشان عمل نمائيد و خود را سر زبانها نياندازيد و مشهور بمخالفت ننمائيد كه موجب هلاكتان مىشود و اگر بتوانيد بين خودتان مطابق احكام ما اهل بيت رفتار كنيد و فصل خصومت نمائيد البتّه اين ، براى شما بهتر است . 3219 - حسن بن محبوب از عبد الله بن سنان از امام صادق عليه السّلام